HOT ! 山岡鉄舟　徳　山岡鉄舟居士揮毫

山岡鉄舟日本の江戸時代末期（幕末）の武士・武術家・文人、明治時代の政治家、一刀正伝無刀流開祖剣自身の道場「春風館」や、宮内省の道場「済寧館」、剣槍柔術永続社で剣術を教えた。弟子に香川善治郎、柳多元治郎、小南易知、籠手田安定、北垣国道、高野佐三郎らがいる。松崎浪四郎も後に鉄舟門下に入っている。日本史上最後の仇討をした人物として知られる臼井六郎も目的を明かさずに門下で修業を積んでいる。精神修養を重んじる鉄舟の剣道観は近代剣道の理念に影響を与え、現在も鉄舟に私淑する剣道家は多い。平成15年（2003年）、鉄舟は全日本剣道連盟の剣道殿堂に顕彰された。禅長徳寺願翁、竜沢寺星定、相国寺独園、天竜寺滴水、円覚寺洪川に参じ、後年は、滴水和尚から印可を与えられた。洪川門下でのちに法嗣となる釈宗演のセイロン（スリランカ）渡航を援助し交流。宗演は修行中訪れた菩提樹からの一葉を帰国の際に持ち帰り、胃患療養中の気散じにと鉄舟に贈った。禅の弟子に三遊亭圓朝らがいる。また今北洪川、高橋泥舟らとともに、僧籍を持たぬ一般の人々の禅会として「両忘会」を創設した。両忘会はその後一時、活動停止状態となっていたが、釈宗演門下の釈宗活[注釈 10]の宗教両忘禅協会、釈宗活門下の立田英山[注釈 11]の人間禅教団へと受け継がれた。書人から頼まれれば断らずに書いたので各地で鉄舟の書が散見される。一説には生涯に100万枚書したとも言われている。真贋鑑定はしてません。宜しくお願い致します。。【真筆】茶掛け 茶掛　瀧◆大徳寺派 宗鏡禅寺 前大徳 雪尾要道　共箱・タトウ箱付。箱付 富士初雪 掛軸 茶道 和室 茶 工芸品 アンティーク 書道 日本 宮尾清一。『6524』江戸中期 真言宗の僧 桑門三筆 寂厳 掛軸。【真筆】茶掛　円相 無尽蔵◆大徳寺派 福聚院 前大徳 佐藤朴堂　共箱・タトウ箱付。掛軸 中野南風 発祥致福 共箱 茶掛 茶道具 書 禅語 4-18。骨董市仕入れ品　中国近時代の肉筆掛軸　齐白石作 激安骨董品 DE444A7-3。山水画 掛軸 約幅78cm x 高さ1900cm。【骨董掛け軸】犬図 中国郎世寧　 清時代 肉筆保證 唐物 BD545C11-4。2718 水滴 ブロンズ 獅子 書道。[UK-01] ウイグル書道 (Uyghur)−『Ｉｚ（足跡）−掛軸。印材、遊印、篆刻、書道印、落款印（福＿龍図案、寿＿鳳凰図案）。美品 日本書画 【棟方志功 】 掛け軸 書 紙本　箱あり。色紙。『2153』高森砕巌肉筆書 八言詩 巻物 壬辰夏日書 漢詩 中国書道 掛軸。『8661』掛軸その十九 書 紙本肉筆 蘇州寒山寺性空 禅書 掛軸。『3080』江戸期 頼山陽 書 文政六年の作品 絹本肉筆 掛軸